Come agiscono la cause finali e formali? (un “segreto metafisico”?)
L’azione delle cause finali e formali (la “causalità formativa” di cui parla p.e. Rupert Sheldrake [pp. 124-126]), ammesso che ve ne sia una, deve essere…
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Inesplicabilità della vita e della sua evoluzione
La nascita e l’evoluzione della vita restano inesplicabili. L’origine della vita è una delle catastrofi (rotture di simmetria), la più importante. Intanto la vita stessa…
L’intelligenza non può essere il risultato della “selezione naturale”
Come abbiamo visto, l’evoluzione della vita, da cui dovrebbe essere scaturita la coscienza, presuppone il tempo, dunque, circolarmente, la coscienza. Ma, anche se la vita…
Dall’uno al molteplice… in apparenza
La prospettiva secondo la quale tutto è Uno ci consente di leggere anche l'(apparente) autocritica di Platone, esposta nel dialogo Parmenide, laddove (cfr. 130e4-131e9), per…
Il tempo presuppone la coscienza
Mi sembra di capire che secondo te il tempo presupponga la coscienza e non viceversa. Per prima cosa bisogna intendersi sul concetto di “tempo”. Come…
Campi morfogenetici?
Lo sviluppo della vita è contraddistinto da azzeramento dell’entropia interna, tanto più inverosimile quanto più complesso è l’organismo, come se ciascun organismo si sviluppasse in…
Le proprietà “emergenti” presuppongono la coscienza
Coloro che difendono una prospettiva materialistica o, come spesso si dice oggi, “fisicalistica” (ossia coloro che sostengono che tutto ciò che accade sia riducibile, prima…
Non possiamo fare a meno di “cause finali”
L’evoluzione, in particolare quella della vita, sembra implicare cause finali. In un passo importante della Fisica di Aristotele possiamo leggere una confutazione ante litteram non…