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Le cause, in quanto sono vive e simili ai loro effetti, presuppongono la coscienza

Comunemente si sostiene quanto segue. Dopo la rivoluzione scientifica del Seicento, con la nascita della filosofia moderna, nell’interpretazione dei fenomeni naturali, non si è più fatto…

Un disegno intelligente? Piuttosto: un cosmo autocosciente

Se l’evoluzione delle specie è abbondantemente attestata dai reperti fossili, ma il meccanismo della selezione naturale non è in grado di (o, almeno, non basta…

I limiti della “selezione naturale”

L’intuizione che i viventi evolvano per “selezione naturale” è (stata) a dir poco geniale (come sottolineano in coro autori come Richard Dawkins e Daniel Dennett).…

Come agiscono la cause finali e formali? (un “segreto metafisico”?)

L’azione delle cause finali e formali (la “causalità formativa” di cui parla p.e. Rupert Sheldrake [pp. 124-126]), ammesso che ve ne sia una, deve essere…

Un “fissismo” trascendentale? Il tempo presuppone la coscienza (e la vita)

Erwin Schroedinger ha scritto: i contributi più importanti dati dalla scienza per superare i preoccupanti problemi "Chi siamo noi in realtà? Da dove sono venuto…