Il cuore dell’ipotesi monista
Che cosa sappiamo di noi stessi e del mondo? Ciò che “sappiamo” (ciò di cui abbiamo “scienza”) riguarda il modo in cui “le cose” ci…
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Perché l’universo si manifesta a se stesso nel vivente?
Perché la coscienza appare emergere, di volta in volta, in un organismo? Cominciamo dal precisare che cosa sia un vivente. Un vivente non è altro…
L’essere presuppone la coscienza
Non può, dunque, non esserci qualcosa. Ma che cosa sarebbe qualcosa che non fosse né percepito, né concepito? Tutto ciò che è deve apparire a se stesso per essere alcunché. Ora la cosiddetta coscienza non …
Perché desideriamo qualcosa se siamo già tutto?
Non facciamo esperienza soltanto della separazione (sebbene illusoria) tra “noi” e gli “oggetti”, ma anche della mancanza a cui tale separazione ci espone. È come…
Un disegno intelligente? Piuttosto: un cosmo autocosciente
Se l’evoluzione delle specie è abbondantemente attestata dai reperti fossili, ma il meccanismo della selezione naturale non è in grado di (o, almeno, non basta…
La memoria non è corporea
Che cos’è la memoria? Il “luogo” immaginario in cui sono “collocate” le cose che possiamo evocare attraverso il ricordo. Il ricordo, come atto del richiamare…