Platone 2.0 – La rinascita della filosofia come palestra di vita

Platone 2.0 – La rinascita della filosofia come palestra di vita

Cerca
Vai al contenuto
  • HOME
  • TEORIA
    • / logica
    • / fisica
    • / etica
    • / fonti
  • STORIA
    • / antichità
    • / cristianesimo
      • / contesto storico
    • / modernità
      • / contesto storico
    • / epistemologia
  • PRATICA
    • / consulenza filosofica
  • Didattica
    • e-learning

Archivi tag: leggi

biologia, fisica, gnoselogia, ontologia

La causalità a sua volta implica la vita

L’evoluzione, in particolare quella della vita, sembra dunque implicare cause finali. Ma, a ben vedere, è vero anche l’inverso: non si dànno cause, se non…
animaAristoteleassi cartesianiCartesioCassirercausacausa efficientecausa finalecausa formalecausa materialecausalitàcauseconversionecoscienzaeffettiEinsteinforzaforzefunzionigenerazioneleggiMachmeccanicismomovimentopresenteprocessioneProcloproduzioneprospettivariproduzionesimilitudinesomiglianzatempovita
epistemologia, olografia, ontologia

Inconsistenza della “realtà fuori di me”

Lascia un commento
La prospettiva francamente idealistica che delinei su questo sito è delirante. La tipica negazione idealistica di una realtà al di fuori del soggetto senziente e…
cervellocondizionicoscienzacosmo intelligibileidealismoillusioneleggiMagrittemayamondo esternomonismoMuelleroggettivitàplatonismorealtàrealtà esternaresistenzasoggettivitàsognospaziospaziotemposurrealtàunitàunovincoli
gnoselogia

Non tutto quello che è necessario si può dimostrare tale

  Supponiamo, dunque, che tutto sia “codificato” in una sorta di “lastra olografica cosmica” (l’ordine implicato di cui parla David Bohm o, se preferisci, il…
abitudineantinomiecongetturecosmo noeticocostantiCoulombdeterminismoHumeideeleggilibertàlogicanecessitànon contraddizionePlatonepostulatiprincipiquattro coloriSheldraketeoremiunità

FILOSOFIA DELLA NATURA

  • Tutto è uno e noi siamo tutto
    • Overview
  • Qualcosa ci dev’essere
  • Perché siamo coscienti?
    • La coscienza non può essere l’effetto di alcunché
      • Le neuroscienze non spiegano perché siamo coscienti
    • L’essere presuppone la coscienza
      • Il tempo presuppone la coscienza
      • Le forze presuppongono la coscienza
      • Le proprietà “emergenti” presuppongono la coscienza
      • Lo spazio presuppone la coscienza ed è originariamente prospettico
        • Inversione tra essere e apparire
        • Breve storia critica dello spazio cartesiano
    • L’universo in se stesso è non locale?
    • È tutto informazione?
    • C’è sempre solo una coscienza (alla volta)
    • Tutto è uno
      • Inconsistenza della “realtà fuori di me”
    • La coscienza è contingente e indeterminata
      • Perché la coscienza è temporale e locale?
      • Perché era necessario un universo così vasto e complesso?
      • Perché le cose non sono del tutto a fuoco?
  • Quale l’origine del cosmo manifesto?
    • Inesplicabilità della vita e della sua evoluzione
      • Campi morfogenetici?
      • I viventi evolvono per “selezione naturale”?
      • L’intelligenza non può essere il risultato della “selezione naturale”
      • La coscienza come “svantaggio” evolutivo
      • Un disegno intelligente?
    • Entropia e sintropia
      • Olarchia
      • Non possiamo fare a meno di “cause finali”
        • Come agiscono la cause finali e formali? (un “segreto metafisico”?)
        • La causalità a sua volta implica la vita
          • Le forze sono sempre “vive”?
    • Un disegno intelligente? Piuttosto: un cosmo autocosciente
  • Perché l’universo si manifesta a se stesso nel vivente?
    • L’organismo vivente è una forma del tutto
      • Il vivente è il modo in cui la coscienza appare a se stessa
      • Dall’uno al molteplice… in apparenza
    • Come la coscienza si manifesta nel vivente?
  • L’esperienza soggettiva
    • Il teatro dell’io
      • Io sono gli altri
    • La memoria non è corporea
    • Il desiderio è potenza percepita
      • Perché desideriamo qualcosa se siamo già tutto?
      • La coscienza come risveglio dell’anima
    • L’intelligenza è potenza attuata
      • Non tutto quello che è necessario si può dimostrare tale
      • Il prospettivismo non è relativismo
  • Oltre la morte?
    • Tempo ed eternità: “come la preghiera di un bambino”
    • Principio, spirito, anima
    • Idealismo e religione (cristiana)
      • False alternative: monismo / dualismo, trascendenza / immanenza
      • “io sono Dio”?
      • Fede, speranza, carità
      • Come Dio ha incontrato il mondo
        • Chi era Gesù?
        • Miracoli della retrocausazione: quando Gesù divenne Dio?
        • Che significa essere cattolici?
      • Ermeneutica del sacro

di Giorgio Giacometti

Meditiamo
sul MISTERO delle cose
lasciandocene MERAVIGLIARE

Articoli

  • A mindful universe?
  • An anthropic bias?
  • Come intendere il cosiddetto “principio antropico”?
  • From autopoiesis to consciousness?
  • Dall’autopoiesi alla coscienza?
  • Is reality an illusion?
  • La realtà è illusoria?
  • About Being you
  • Is consciousness born as evaluative (emotional) experience?
  • La coscienza sorge come esperienza affettiva?

Commenti recenti

  • Samuele su Come intendere il cosiddetto “principio antropico”?
  • Antonino Ippolito su La coscienza non può essere l’effetto di alcunché
  • Antonino Ippolito su La coscienza non può essere l’effetto di alcunché
  • platon4.0 su La coscienza non può essere l’effetto di alcunché
  • platon4.0 su La coscienza non può essere l’effetto di alcunché
  • Antonino Ippolito su La coscienza non può essere l’effetto di alcunché
  • Antonino Ippolito su La coscienza non può essere l’effetto di alcunché
  • Cristina astori su Il senso della vita
  • platon4.0 su Una “filosofia perenne” nel segno di Platone?
  • Samuele su Una “filosofia perenne” nel segno di Platone?
  • platon4.0 su Being you
  • platon4.0 su Being you
  • platon4.0 su Being you
  • platon4.0 su Being you
  • platon4.0 su Being you
  • platon4.0 su Being you
  • platon4.0 su Being you
  • platon4.0 su Being you
  • platon4.0 su Being you
  • ficocle su Being you
  • ficocle su Being you
  • ficocle su Being you
  • ficocle su Being you
  • ficocle su Being you
  • ficocle su Being you
  • NAVIGA DENTRO IL SITO
  • E-LEARNING
giugno 2023
L M M G V S D
« Apr    
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Archivi

  • aprile 2023
  • gennaio 2023
  • novembre 2022
  • settembre 2022
  • luglio 2022
  • giugno 2022
  • ottobre 2021
  • luglio 2020
  • novembre 2016
  • agosto 2016
  • marzo 2016

Meta

  • Accedi
  • RSS degli Articoli
  • RSS dei commenti
  • WordPress.org

Aperture

  • In Principio era la Relazione - 597.069 views
  • Un disegno intelligente? - 7.998 views
  • Tutto <i>è</i> uno - 3.909 views
  • Campi morfogenetici? - 3.770 views
  • I viventi evolvono per “selezione naturale”? - 3.761 views
  • La memoria non è corporea - 3.367 views
  • Il prospettivismo <i>non è</i> relativismo - 3.248 views
  • Chi era Gesù? - 3.102 views
  • “io sono Dio”? - 3.042 views
  • Il senso della vita - 2.993 views
  • La coscienza non può essere l’effetto di alcunché - 2.966 views
  • La coscienza come risveglio dell’anima - 2.813 views
  • Principio, spirito, anima - 2.729 views
  • Io sono gli altri - 2.633 views
  • Inversione tra essere e apparire - 2.597 views
  • Un disegno intelligente? Piuttosto: un cosmo autocosciente - 2.595 views
  • Dall’uno al molteplice… in apparenza - 2.590 views
  • False alternative: monismo / dualismo, trascendenza / immanenza - 2.534 views
  • Le proprietà “emergenti” presuppongono la coscienza - 2.520 views
  • Non possiamo fare a meno di “cause finali” - 2.517 views
  • Il tempo presuppone la coscienza - 2.415 views
  • Lo spazio presuppone la coscienza ed è originariamente prospettico - 2.394 views
  • Fede, speranza, carità - 2.290 views
  • Una “filosofia perenne” nel segno di Platone? - 2.270 views
  • Idealismo e religione (cristiana) - 2.149 views
  • Come agiscono la cause finali e formali? (un “segreto metafisico”?) - 1.763 views
  • Inconsistenza della “realtà <i>fuori</i> di me” - 1.710 views
  • C’è sempre solo una coscienza (alla volta) - 1.667 views
  • Il teatro dell’io - 1.636 views
  • Miracoli della retrocausazione: quando Gesù divenne Dio? - 1.610 views
  • Le forze presuppongono la coscienza - 1.514 views
  • Le neuroscienze non spiegano perché siamo coscienti - 1.455 views
  • L’essere presuppone la coscienza - 1.451 views
  • Perché desideriamo qualcosa se siamo già tutto? - 1.404 views
  • È tutto informazione? - 1.378 views
  • Non tutto quello che è necessario si può dimostrare tale - 1.304 views
  • La causalità a sua volta implica la vita - 1.297 views
  • Inesplicabilità della vita e della sua evoluzione - 1.247 views
  • Che significa essere cattolici? - 1.246 views
  • L’universo in se stesso è non locale? - 1.240 views
  • Perché siamo coscienti? - 1.158 views
  • From autopoiesis to consciousness? - 1.121 views
  • Tutto è uno e noi siamo tutto - 1.065 views
  • Come Dio ha incontrato il mondo - 1.044 views
  • L’intelligenza non può essere il risultato della “selezione naturale” - 1.032 views
  • Ermeneutica del sacro - 1.022 views
  • Tempo ed eternità: “come la preghiera di un bambino” - 912 views
  • <i>Being you</i> - 817 views
  • About <i>Being you</i> - 794 views
  • Is consciousness born as evaluative (emotional) experience? - 644 views
  • La realtà è illusoria? - 513 views
  • Is reality an illusion? - 512 views
  • Entropia e sintropia - 511 views
  • L’organismo vivente è una forma del tutto - 408 views
  • Qualcosa ci dev’essere - 377 views
  • La coscienza è contingente e indeterminata - 369 views
  • Olarchia - 364 views
  • An anthropic bias? - 353 views
  • L’esperienza soggettiva - 349 views
  • Perché l’universo si manifesta a se stesso nel vivente? - 307 views
  • Dall’autopoiesi alla coscienza? - 307 views
  • Il vivente è il modo in cui la coscienza appare a se stessa - 306 views
  • Il desiderio è potenza percepita - 305 views
  • Quale l’origine del cosmo manifesto? - 300 views
  • Come intendere il cosiddetto “principio antropico”? - 292 views
  • La coscienza come “svantaggio” evolutivo - 281 views
  • La coscienza sorge come esperienza affettiva? - 274 views
  • Perché le cose non sono del tutto a fuoco? - 254 views
  • L’intelligenza è potenza attuata - 254 views
  • Oltre la morte? - 253 views
  • Coscienza e causalità - 245 views
  • Come la coscienza si manifesta nel vivente? - 235 views
  • Le forze sono sempre “vive”? - 200 views
  • Breve storia critica dello spazio cartesiano - 196 views
  • <i>Overview</i> - 193 views
  • Perché era necessario un universo così vasto e complesso? - 184 views
  • La coscienza funziona in modo discreto? - 178 views
  • Perché la coscienza è temporale e locale? - 176 views
  • <i>A mindful universe?</i> - 58 views
Orgogliosamente motorizzato da WordPress