Platone 2.0 – La rinascita della filosofia come palestra di vita

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storia delle religioni, teologia

False alternative: monismo / dualismo, trascendenza / immanenza

Continua la lettura di False alternative: monismo / dualismo, trascendenza / immanenza →
creazioneDiodualismogenerazionegnosiibn ArabiillusioneimmanenzalibertàmalemonismonullapanenteismopanteismoPlotinoprocessionespaziospiritospontaneitàsufitempotrascendenzatuttounoVangelo di Tommaso
gnoselogia

Non tutto quello che è necessario si può dimostrare tale

  Supponiamo, dunque, che tutto sia “codificato” in una sorta di “lastra olografica cosmica” (l’ordine implicato di cui parla David Bohm o, se preferisci, il…
abitudineantinomiecongetturecosmo noeticocostantiCoulombdeterminismoHumeideeleggilibertàlogicanecessitànon contraddizionePlatonepostulatiprincipiquattro coloriSheldraketeoremiunità
epistemologia, fenomenologia, filosofia della mente, fisica, ontologia, psicologia

C’è sempre solo una coscienza (alla volta)

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La coscienza è sempre tale “una ogni volta” (ayam atma brahman). Non vi sono simultaneamente più coscienze (la mia e la tua, per esempio), ma sempre solo una…
coscienzaillusioneioLeibnizlibertàPrincetonprospettivapulpqui e oraRovelliRuyerSchroedinger

FILOSOFIA DELLA NATURA

  • Tutto è uno e noi siamo tutto
    • Overview
    • Il cuore dell’ipotesi monista
  • Qualcosa ci dev’essere
  • Perché siamo coscienti?
    • La coscienza non può essere l’effetto di alcunché
      • Le neuroscienze non spiegano perché siamo coscienti
    • L’essere presuppone la coscienza
      • Il tempo presuppone la coscienza
      • Le forze presuppongono la coscienza
      • Le proprietà “emergenti” presuppongono la coscienza
      • Lo spazio presuppone la coscienza ed è originariamente prospettico
        • Inversione tra essere e apparire
        • Breve storia critica dello spazio cartesiano
    • L’universo in se stesso è non locale?
    • È tutto informazione?
    • C’è sempre solo una coscienza (alla volta)
    • Tutto è uno
      • Inconsistenza della “realtà fuori di me”
    • La coscienza è contingente e indeterminata
      • Perché la coscienza è temporale e locale?
      • Perché era necessario un universo così vasto e complesso?
      • Perché le cose non sono del tutto a fuoco?
  • Quale l’origine del cosmo manifesto?
    • Inesplicabilità della vita e della sua evoluzione
      • Campi morfogenetici?
      • I viventi evolvono per “selezione naturale”?
      • L’intelligenza non può essere il risultato della “selezione naturale”
      • La coscienza come “svantaggio” evolutivo
      • Un disegno intelligente?
    • Entropia e sintropia
      • Olarchia
      • Non possiamo fare a meno di “cause finali”
        • Come agiscono la cause finali e formali? (un “segreto metafisico”?)
        • La causalità a sua volta implica la vita
          • Teorema dei segni (o della differenza tra cause vere e apparenti)
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    • Un disegno intelligente? Piuttosto: un cosmo autocosciente
  • Perché l’universo si manifesta a se stesso nel vivente?
    • L’organismo vivente è una forma del tutto
      • Il vivente è il modo in cui la coscienza appare a se stessa
      • Dall’uno al molteplice… in apparenza
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    • Per un monismo neutrale e una fenomenologia naturalizzata
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  • Oltre la morte?
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      • Fede, speranza, carità
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        • Chi era Gesù?
        • Miracoli della retrocausazione: quando Gesù divenne Dio?
        • Che significa essere cattolici?
      • Ermeneutica del sacro

di Giorgio Giacometti

Meditiamo
sul MISTERO delle cose
lasciandocene MERAVIGLIARE

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  • A mindful universe?
  • An anthropic bias?
  • Come intendere il cosiddetto “principio antropico”?
  • From autopoiesis to consciousness?
  • Dall’autopoiesi alla coscienza?
  • Is reality an illusion?
  • La realtà è illusoria?
  • About Being you
  • Is consciousness born as evaluative (emotional) experience?

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