Platone 2.0 – La rinascita della filosofia come palestra di vita

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etica, filosofia antica, psicologia, storia della filosofia

È forse bene godere? (Epicuro)

Ammesso che il bene coincida con la (propria) felicità, come suggerisce Aristotele, ora si tratta di comprendere in che cosa la felicità consista e come…
AristoteledeidoloreepicureismoEpicuroLettera a MeneceoMeneceomortepaurapaura degli deipaura del dolorepaura della mortepiacerepiacere catastematicopiacere cineticoquadrifarmacotetrafarmaco
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“Una vita senza ricerca non vale la pena di essere vissuta”

  Poiché si è filosofi non solo sulla base di quello che si…
399AnitoApolloApologiaApologia di SocrateAtenebenecalcolo del beneCherefontecondanna di Socratecorrompere i giovanidignitàFedonefelicitàfilosofiaindagineinterrogazioneintrodurre nuove divinitàMeletomortenon saperePlatonepoetipoliticiprenderla con filosofiaprocesso a Socratericercaricerca della conoscenzasaggezzasaggezza divinasaggezza umanasapereserenitàSocratesuicidiovirtùvita

LA FILOSOFIA CLASSICA

  • È possibile tracciare una storia della filosofia?
    • Da dove iniziare?
    • Come concludere?
      • Perché il pensiero moderno non è “filo-sofia” in senso pieno?
  • Quadro storico-cronologico della filosofia antica
  • La meraviglia: origine della filosofia
    • La domanda filosofica
    • Necessità della filosofia
    • Utilità della filo-sofia come ricerca della saggezza
      • L’intellettualismo etico
      • “Una vita senza ricerca non vale la pena di essere vissuta”
    • Bellezza, gratuità e fecondità del filosofare
  • Il bene è la felicità? Aristotele fonda l’etica
    • È forse bene godere? (Epicuro)
      • Presupposti (materialistici) dell’etica di Epicuro
    • È bene agire secondo ragione, senza lasciarsi “condizionare”? (Epitteto)
      • Presupposti (finalistici) dell’etica stoica
    • Perché è così importante la “virtù”?
      • Le virtù etiche in Aristotele
        • Le virtù politiche in Platone
          • Perché si deve obbedire alla legge fino all’effusione del proprio sangue?
      • Le virtù razionali in Aristotele
    • Similitudini nella vita degli antichi filosofi
  • Il relativismo sofistico
    • La confutazione socratico-platonica del relativismo
  • La “vera” dottrina di Eraclito di Efeso
    • La teoria delle idee (Platone)
  • La negazione eleatica del movimento e del molteplice
    • Attualità della dottrina eleatica
    • Il parricidio platonico di Parmenide: molteplicità dell’essere
  • Potenza e atto: Aristotele salva il movimento
    • Quali le cause e i principi primi del cosmo? La questione della “natura”
    • La dottrina aristotelica delle quattro cause
  • Logica e ontologia in Aristotele
    • Il principio di non contraddizione
    • Genere e specie
    • Le categorie
      • Attributi essenziali e accidentali
    • La definizione
      • Il problema dell’individuo
    • Il giudizio
    • Il sillogismo
      • Il problema delle premesse
    • Elementi di logica stoica
    • La critica scettica alla logica classica
  • Dalla “matematica” (“logica”) alla “dialettica”
    • La dialettica
      • Il metodo socratico
        • La critica platonica della scrittura
        • L’argomentazione per assurdo
          • L’immortalità dell’anima
            • Origine pitagorica della dottrina dell’immortalità dell’anima
        • Limiti della dimostrazione per assurdo
  • Come arrivare alla verità?
    • Il mito della caverna
    • Oltre la ragione: reminiscenza, intelligenza, estasi
    • La funzione dell’amore (“platonico”)
  • La prospettiva (neo)platonica come ricapitolazione della filosofia antica
    • La tradizione (neo)platonica (sotterranea)
  • Filosofia come esercizio spirituale

di Giorgio Giacometti

Meditiamo
sulla TRADIZIONE SPEZZATA
della filosofia CLASSICA,
la sola pienamente degna
del nome di filosofia

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